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Le taoïsme clanique est une pratique de cultivation de soi qui nous invite à explorer notre manière de fonctionner, ainsi que notre relation à nous-mêmes et au monde qui nous entoure. Il existe de nombreuses traditions taoïstes. L’origine de cette tradition est spécifiquement non culturelle et non religieuse. Elle se consacre au développement des qualités fondamentales de l’être humain. À ce titre, ses pratiques sont ouvertes à chacun, quelles que soient sa culture et ses origines.

L’accent est mis en priorité sur l’engagement dans une pratique quotidienne, qui révèle progressivement les subtilités de notre fonctionnement, tout en construisant un surplus de ressources et d’énergie. Cette vitalité nous apporte le soutien nécessaire à notre chemin de recherche et d’évolution.

Bien qu’il existe diverses philosophies éclairant ce que nous faisons, il n’est pas demandé aux élèves d’adopter une croyance particulière, mais plutôt de continuer à pratiquer, afin de découvrir par eux-mêmes — par l’expérience directe et personnelle — là où cette voie les mène. La pratique apporte plus d’informations ; plus d’informations mènent à de meilleures décisions ; et de meilleures décisions nous aident à vivre avec plus de fluidité, de clarté et de joie.

Notre pratique est abordée de manière équilibrée et centrée. Elle prend en compte le jeu des opposés — Yin et Yang — au sein de l’être humain :

  • le corps physique (Yin)

  • le souffle et la circulation (Yin et Yang)

  • l’esprit (Yang)

Afin de cultiver l’équilibre intérieur, chacun de ces aspects est considéré comme également essentiel. Ils reçoivent la même attention dans notre pratique. Nous développons ainsi des qualités universelles, ainsi que des capacités propres à chacun de ces plans, ouvrant la possibilité d’exprimer pleinement notre individualité et notre potentiel unique.

Travail du corps et Qi Gong

Il s’agit de développer la force en entraînant les points faibles de la structure, en améliorant l’alignement et la coordination, et en aidant les tensions indésirables à se détendre.

Le travail du corps, puis le Qi Gong, permettent de développer les qualités de l’être humain. Ces qualités sont la détente, l’enracinement et l’union. Elles correspondent aussi bien à nos aspects physiques que mentaux.

On différencie le travail externe du corps du travail interne, basé sur le souffle. L’intérêt est de générer plus de vitalité et de force, une fois le corps préparé, renforcé et libéré de ses blocages.

Nous entrainons les qualités avec des exercices allant de l'extrêmement simple aux formes complexes des arts martiaux internes:

  • Taiji Quan

  • Xinyi Quan

  • Bagua Zhang

  • Ziran Men (boxe naturelle)

Le travail du corps représente un des trois trésors de l’entraînement taoïste. Il permet de développer un Yin - une structure manifestée - stable et détendue, qui est l’ancrage du Yang. La qualité de notre Yin reflète la qualité de notre Yang et vice versa.

Dao Yin

Le Dao Yin ou yoga taoïste est une pratique de renforcement très ancienne basée sur des postures debout, assises et couchées. Sa pratique permet de développer un alignement stable de la colonne vertébrale, associé à la relaxation et à la souplesse du corps.

Il s'agit d'une pratique très physique au début, dont les bénéfices sont rapidement visibles grâce à une pratique quotidienne. Le mal de dos est un problème très répandu aujourd'hui et est souvent lié à une faiblesse musculaire. En renforçant les muscles posturaux, les micro-tensions et même les douleurs chroniques les plus invalidantes peuvent disparaître. En outre, le véritable silence intérieur ne peut être expérimenté s'il subsiste des tensions liées à une faiblesse corporelle.

Nous utilisons notre alignement pour recevoir l'énergie du monde à travers le Chong Mai, le vaisseau extraordinaire de l'axe central du corps.

Respiration et travail émotionnel

Les pratiques de respiration nous permettent d’augmenter notre capacité respiratoire pour plus de vitalité, améliorer la circulation, enlever les stagnations, et développer un véritable échange avec l’environnement.

Le souffle et le développement de la vitalité représentent un des trois trésors de l’entraînement taoïste et de la connaissance de soi. C’est l’énergie intérieure qui nous permet de fonctionner, et d’accomplir ce que nous souhaitons faire dans notre quotidien et dans notre vie. 

Par excellence, le travail de la respiration fait entrer l’énergie, le nouveau, et laisse partir le superflu, les tensions qui nous encombrent. Les techniques enseignées permettent de développer un Qi abondant, puissant et qui circule sans obstruction. C’est ce qui rendra possible une bonne santé physique et émotionnelle

C’est d’ailleurs grâce au souffle qu’on pourra approfondir la compréhension de nos émotions et commencer un réel travail d’acceptation pour mieux vivre notre quotidien, mais aussi nos traumatismes passés. En médecine chinoise, on dit que les émotions mal vécues sont la première cause de maladies internes.

Pratiques de l’esprit 

Nous entraînons notre esprit à se focaliser et l’aidons à se détendre. Ainsi, nous allons mieux comprendre comment il fonctionne et comment il nous joue des tours.

Par un travail structuré et des techniques très précises, nous développons une meilleure connaissance de notre esprit, ses mécanismes et ses blocages, pour les dépasser. 

Cette connaissance approfondie réside dans une double approche :

  1. développer une attention solide pour rester focalisé plus longtemps

  2. cultiver une capacité d’ouverture, d’observation et d’écoute, à nous même et aux autres. 

En travaillant séparément la capacité de notre attention à se focaliser, et à s’ouvrir, nous allons trouver l’union des deux dans la Pleine Conscience, la Présence. C’est uniquement par ce travail conscient et structuré de notre esprit que nous allons clarifier notre manière de percevoir le monde, et donc transformer comment nous vivons notre vie.

Travailler l’esprit représente un des trois trésors de la pratique taoïste de cultivation personnelle.

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  • lundi 18h30 - 20h00

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